Výraz „značka životního stylu celebrit“ je nadbytečný: Všechny celebrity jsou značky životního stylu. Opilý boob-flash je branding, stejně jako makrobiotická strava a plátěné ubrousky ve výši 85 $. Značky jsou složité, neustále se vyvíjející organismy, které se zákazníky hovoří na několika, často podvědomých úrovních. Zvonivě křičí http: /gawker.com/5995177/reese-witherspoon-arrested-shouts-do-you-know-my-name-at-police ”>„ Znáte moje jméno? “ v policistovi a poté zavedení značky životního stylu, která je založena na sladkosti a jemnosti jižních žen, je jen druh vnitřního rozporu, který mistři hledali od doby, kdy první karikatura velblouda vzala první obal cigarety.
V tom spočívá zásadní nedorozumění za novou knihou Timothyho Caulfielda, Je Gwyneth Paltrow špatně o všem ?: Jak nás slavní prodávají elixíry zdraví, krásy a štěstí. Caulfield, profesor práva a veřejného zdraví v Albertě, tvrdí, že značky celebrit jsou maligní silou, která nás všechny nutí k plýtvání penězi na irelevantní nebo skutečně škodlivé věci pomocí magie hvězdné síly. Bohužel se však zdá, že Caulfield postrádá místo celebrit a životního stylu a značek úplně. Takové moderní síly jako „celebrita“ nejsou jednoduše „správné“ nebo „špatné“.
láhev na vodu
Související příběhy
Vyzkoušel jsem Gwyneth Paltrowovu dietuPodívejme se na fakta na místě: Gwyneth Paltrow je člověk, který kdysi tvrdil, že voda měla city. V poslední scéně jednoho z Paltrowových filmů se její odtržená hlava objeví v krabici. Web Paltrow, Goop, nedávno představoval psí obojky „Canine Couture“, které stojí 100 $. Paltrow nedávno řekl Howardovi Sternovi, že Brad Pitt „byl pro mě příliš dobrý“, což jsme okamžitě pochopili, že znamená „Miloval mě jako šílený, ale nebyl pro mě dost dobrý“. Paltrow je zkroucená hromada dobrých rad a zavádějících představ a solidních receptů a blahosklonných poznámek a nádherných šatů a bezradnosti. Aby zůstala v očích veřejnosti, vše, co musí udělat, je umožnit veškerou přirozenou sladkost a nevědomost a skutečnou moudrost a pohřbený vztek stoupat na povrch v různých tvarech a barvách přes několik různých zpeněžených platforem. Prohlášení jakéhokoli fragmentu za „správné“ nebo „špatné“ je natolik nepodstatné, že se zdá být úmyslně husté.
To vše by mohlo vysvětlit, proč čtení Caulfieldovy knihy může mít pocit, že se autorka dívá na bílý laboratorní plášť, aby mohla oficiálně analyzovat chemický makeup Paltrowova hadího oleje. 'Nejen, že to není kouzelné,' prohlašuje Caulfield na stránce za stránkou, 'ale není to ani na hadích!' To je běžný kukuřičný olej v luxusní kapací lahvi! “ Mezitím jsou kolemjdoucí ohromeni tím, že v láhvi je jakýkoli olej.
Američané sledují celebrity a celebrity v oblasti životního stylu jsou pouze rozšířením této fascinace, což je způsob přiblížení. U celebrit je spouštění značek způsob, jak ovládat příběh a vystřihnout prostředníka, ať je to tak Ve stylu nebo Náš časopis, a také způsob, jak vydělat peníze, když vaše primární kariéra míří na jih. Někteří Američané se příliš starají o celebrity, o tom není pochyb a někteří se vůbec nestarají. Jak však spolehlivě dokazují blogy o životním stylu jiných osobností a účty Instagramu, které nejsou celebritami, jsme zvědaví, jak ostatní lidé žijí, období, celebrity či nikoli. U celebrit existuje zabudovaná vrstva zájmu, i když si myslíme, že sají. Zajímá nás, co lidé s tímto zdrojem času, peněz a klanění na světě dělají. Ponoření špičky do jejich vesmíru - prostřednictvím extrémně nepříjemného „čistého očistu“ značky Goop nebo nějakých ošklivých šortek Draper James, potažených obrovskými bílými růžemi - může mít pocit, že se chutná do tohoto vzácného imaginárního světa. Odběr vzorků však není roven pití Kool-Aid. Tím, že naznačí tolik, Caulfield bere poněkud upřímný pohled na průměrného spotřebitele a předpokládá, že jsou důvěryhodnější, než ve skutečnosti jsou.
Po cestě k „oddělení smyslu od nesmyslu“ celebrit, jak to říká, Caulfield křičí na každém kroku, křičí kecy na dietní čistky, myšlenka, že hodně vody je zdravá, a nesmyslnost většiny celebrit - kosmetické výrobky podporované výrobcem, všechny se stejným vimem a vitalitou. Jeho postoj k kvázi vědeckému detritu celebritního života se zdá být téměř úmyslně alarmující. To znamená, že udělá malou hrst legitimních bodů podél cesty: Kouření a opalování jsou velmi nezdravé; celebrity i nadále kouřit a opálit. Caulfield nám připomíná, že sama Paltrowová jednou hloupě řekla: „Myslím, že bychom měli všichni dostat slunce a čerstvý vzduch ... nemyslím si, že by něco, co je přirozené, mohlo být pro vás špatné.“ Jak uvádí Caulfield, „gravitace, která tě táhne k zemi při terminální rychlosti“, je také 100 procent přirozená. A vzhledem k tomu, že podle některých odhadů dostane jeden z pěti Američanů rakovinu kůže ve svém životě, Paltrowovo prohlášení je přinejlepším nezodpovědné.
Druhá polovina knihy je poněkud neočekávaně věnována vybalení, proč tolik lidí záleží na slávě, chtějí se proslavit sami sebe a věří, že stát se slavným je vzdálená možnost. Děti si myslí, že se mohou proslavit pouze tvrdou prací, ale štěstí je důležitější než talent, tvrdí autor. Lidé mají tendenci přeceňovat své vlastní pozitivní vlastnosti a mají tendenci být příliš optimističtí ohledně budoucnosti, říká nám. Statistická nepravděpodobnost toho, že by se jakýkoli aspirující herec stal slavným, je velmi znepokojivá. A bezpochyby skutečnost, že mnoho malých dětí usiluje o to, aby byly slavné a oceňovat slávu nad jinými vlastnostmi, je bezpochyby žalostná, s výjimkou případů, kdy si všimnete, že studie, které Caulfield uvádí, se týkají dětí ve školním věku, z nichž většina má stále sofistikované kariérní cíle. jako „Chci se stát astronautem a letět na Měsíc“ nebo „Chci být vědcem a stavět podmořskou vesnici.“
Největším problémem, který Caulfield neustále ignoruje, je to, že jsme se stali národem produktových pusherů, kteří se chovají k sobě i sobě navzájem jako ke značkám místo k lidským bytostem. Leštíme a vylepšujeme své vlastní značky životního stylu na Twitteru, Instagramu a Facebooku: „Celý den jsem přes notebook nepřetáčel,“ říkáme si. 'Stojím na skleslém slunci a zalévám svou organickou zahradu svými fotogenickými dětmi a domácími mazlíčky.' Ale i když si neslavní celebrity občas navzájem popírají naše amatérsky umělecky zaměřené fotografické šíření, můžeme se dívat na život celebrit, aniž bychom bědovali nad naší neschopností zajistit si $ 7 700 dolarů Stelly McCartneyové a nádherné výlety do New Yorku a Paříže. Můžeme pozorovat - a účastnit se a promítat se na každou scénu - bez vlastního úsudku. Můžeme ochutnat to, co najdeme. 'Jaké to je mít nekonečný čas a peníze, zdroje a uctívání?' Možná mi tento kokosový balzám na rty pomůže zjistit. “
můj malý poník
A to nemluvě o zákeřném tečení firemní kultury, o způsobu, jakým jsme se vyvinuli z podezření z nejmenšího společného jmenovatele, mainstreamového profitování v minulosti k oslavě a přijetí popkulturních značek výběru. Možná skutečnost, že jsme odhodlaní a skeptičtí, nám brání pít Kool-Aid, ale tento falešný pocit důvěry jsme příliš rozšířili na širší svět. Přijímáme „důvěryhodné“ značky a „důvěryhodné“ vůdce, i když jejich chování směřuje k říši http: /www.darkreading.com/attacks-and-breaches/experian-sold-data-to-vietnamese-id-theft-ring/d/d-id/1112016 ”> plešatě neetické. Jsme podezřelí z každého, kdo zpochybňuje dominantní paradigma průměrnosti, zatímco my se neironicky účastním polopatrých, napůl upečených, hluboce destruktivních produktů vytvořených masivními, bezohlednými korporacemi, aniž bychom požadovali, aby se naše kultura snažila být o něco opatrnější nebo ohleduplnější nebo sofistikované nebo ekologicky zdravé nebo nuanční. Tyto jsou rány, které stojí za to bojovat. Celebrity jsou jeden malý kousek větší, komplikovanější, vysoce kapitalistické hádanky, která okrádá moderní svět své lidskosti velkými i malými způsoby den co den.
Rovněž stojí za zmínku, že jsme vstoupili do nové éry celebritních značek a značek celebrit, jejichž jemnost se zdá být ztracena u autora. Fascinace a zvědavost o celebritách už není formou uctívání idolů, ve kterém armáda mutantů bezmyšlenkovitě replikuje vzhled a vůni a zvuk hvězdy na základě několika prchavých pohledů na něj. I když vždy existovaly (a vždy budou) fanoušci, díky obrovskému moři pokrytí celebrit online, jsme si více schopni dopřát nečinnosti, drby, pohrdání nebo závistivé poloviny povědomí o životech celebrit. V důsledku toho celebrity zaujímají v naší kultuře nové postavení, to je méně o uctívajícím mimikry a více o zvědavosti a novosti a spojení a otálení a klepech a touhách.
Baltimore hoří, moře jsou znečištěná, nepálské kopce se rozpadají a Reese Witherspoon miluje oběd. Je opravdu těžké spojit tečky? Nakreslete čáru ze studené války do Love Boat. Nakreslete čáru ze smogovaného vzduchu do „Clean Cleanse“. Nakreslete čáru od nejistoty do 65 $ make-upových sáčků, které říkají: „Dejte si obličej.“ Jsme jen lidé. Toužíme po frivolních věcech.